Rasulullah Bukanlah Pemimpin Yang Otoriter

Tafsir Ibn Katsir menjelaskan bagaimana Rasulullah getol bermusyawarah dengan para sahabatnya:

?. ????????????? ??? ?????? ??? ???? ???????? ??? ???????????? ???? ???????? ????? ??????????? ????????? ????????????? ???????????? ??????????? ???????? ?????????? ????????????? ?????? ??????????? ??? ??????????? ???????????? ???????? ??????? ???????????? ?????????? ???? ??? ???? ??????????? ?????? ???? ??????? ???????? ???? ?????????? ???????? ??????? ????????????? ?????? ??????????????? ??? ???? ??????? ????? ?????????? ??????????????. ???????? ???? ???????????: ??? ?? ???? ????????? ?????? ?????????? ??????? ?????????????? ??????????? ????? ?? ???

Nabi mengajak para sahabatnya bermusyawarah waktu Perang Uhud, apakah beliau permanen berada pada Madinah atau keluar menyambut kedatangan musuh. Manakala sebagian akbar sahabat mengusulkan agar semuanya berangkat menghadapi mereka, Nabi kemudian memutuskan buat berangkat bersama pasukannya menuju ke arah musuh berada.

Nabi jua mengajak para sahabat beliau bermusyawarah dalam Perang Khandaq, apakah berdamai menggunakan golongan yang bersekutu dengan memberikan sepertiga dari output butir-buahan Madinah dalam tahun itu. Usul itu ditolak oleh dua orang Sa'd, yaitu Sa'd ibnu Mu'az & Sa'd ibnu Ubadah. Akhirnya Nabi menuruti pendapat mereka.

Nabi SAW mengajak mereka bermusyawarah jua pada Peristiwa Hudaibiyah, apakah sebaiknya beliau beserta kaum muslim menyerang orang-orang musyrik. Maka Abu Bakar Al-Siddiq mengungkapkan, "Sesungguhnya kita datang bukan buat berperang, melainkan kita datang buat melakukan ibadah umrah." Kemudian Nabi SAW menyetujui pendapat Abu Bakar itu.

Dalam bagian lain, Tafsir Ibn Katsir juga menceritakan menggunakan detil musyawarah Nabi beserta sahabatnya menjelang perang Badar:

??????????????? ????? ??????? ??????? ?????? ??????? ???????? ????????? ?????? ????? ????? ?????? ?????? ????? ??????? ????? ??????? ???? ??????? ??? ???? ???????????? ???????? ?????????? ???? ??????????? ??????? ??? ??????? ??????? ????? ??????????? ??????? ?????????? ???????? ????? ???? ???? ???????? ????? ???? ??????????? ???? ???????? ?????????? ?????????? ??????????????? ??????? ????? ???????? ?????????? ?????????? ??????????????? ??????? ??? ??????? ??????? ????? ????? ?????? ?????????? ???????? ???? ????? ?????? ???????? ????? ??????? ????? ????? ????????? ??????????? ??? ????????? ???? ?????????? ??????????? ?????????? ????????? ????? ????? ???????? ?????? ????? ??????? ??????? ??????? ?????? ??????? ???????? ????????? ???????? ??????? ? . ?????? ???????? ???????????? ????? ?????????? ?????? ????? ?????? ?????? ?????? ???? ?????????? ???????????? ??????? ?????? ??????? ??????? ?????? ??????? ???????? ????????? ???? ??? ?????? ?? ???? ?? ??? ????? ?????????? ????????? ???? ????? ????????? ??? ??????? ???? ?????????? ???? ??????????? ??????????? ??????? ??????? ?????? ??????? ???????? ????????? ????? ????????? ???????? ?????????? ??????? ????? ???????? ?????? ? ????????? ???????? ???????: ??? ????? ?????????????? ???????????? ????????? ?????? ???????? ???????????

Ada kisah yang terkenal mengatakan bahwa saat Rasulullah berjalan menuju medan Perang Badar, beliau turun istirahat pada dekat sumber air yg terdapat pada tempat itu, yakni permulaan mata air yg dijumpainya. Seorang sahabat Nabi yg bernama al-Hubbab bin Munzir menghadap pada beliau dan menyampaikan, "Wahai Rasulullah, apakah tempat ini merupakan tempat yang diperintahkan sang Allah agar engkau berhenti padanya & kita tidak boleh melampauinya? Ataukah loka ini engkau jadikan menjadi loka buat menyusun taktik perang?"

Rasulullah menjawab, "Tidak, ini adalah tempat yang sengaja saya tempati buat strategi perang & menyusun tipu muslihatnya."

Al-Hubbab bin Munzir mengungkapkan, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya loka ini bukan tempat yang strategis buat berperang dan melancarkan siasatnya. Tetapi bawalah kami hingga sampai pada mata air yang paling dekat menggunakan pasukan kaum musyrik, lalu kita keringkan semua sumur lainnya, sebagai akibatnya kita beroleh mata air buat minum, sedangkan mereka tidak mempunyai air." Maka Rasulullah berangkat buat melaksanakan strategi tadi

Di pada kitab Magazil Umawi disebutkan bahwa ketika Al-Hubbab melakukan hal tadi, turunlah malaikat menurut langit, sedangkan Malaikat Jibril sedang duduk di dekat Rasulullah. Malaikat itu berkata, "Wahai Muhammad sesungguhnya Tuhanmu mengirimkan salam buatmu. Dia berfirman bahwa pendapat yang sahih merupakan pendapat yg diutarakan oleh Al-Hubbab bin Munzir."

Maka Rasulullah Saw. Menoleh ke arah Malaikat Jibril as. Dan bersabda, "Tahukah engkau siapakah ini?" Jibril memandang ke arah malaikat itu dan mengungkapkan, "Tidak semua malaikat dapat saya kenal. Tetapi dia adalah malaikat, bukan setan."

Pelajaran penting dari cuplikan kisah pada atas:

Rasulullah terbuka dengan berbagai pandangan yg berbeda. Beliau nir merasa mentang-mentang sebagai Nabi lantas bersikap otoriter, keras dan nir mau mendengar saran orang lain. Para sahabat Nabi juga bersikap santun waktu mengajukan pendapat. Mereka bertanya dulu apakah perilaku dan pandangan Rasul itu asal berdasarkan wahyu yang nir bisa diganggu-gugat atau hanyalah pendapat eksklusif beliau.

Jikalau itu hanya opini dia, maka para sahabat akan mengajukan saran dan pendapat pada Nabi. Dalam beberapa kasus, pendapat sahabat lah yang dinyatakan benar oleh Allah SWT --perkara lainnya berkenaan dengan tawanan perang badar, terjadi silang pendapat antara Abu Bakar & Umar dimana Nabi cenderung menyetujui pandangan Abu Bakar akan tetapi lalu turun surat al-Anfal 67-69 yg membenarkan pendapat Umar.

Begitulah perilaku Nabi yang getol bermusyawarah dalam merampungkan dilema. Tepatlah penggambaran perilaku Nabi Muhammad pada QS Ali Imran ayat 159:

"Maka disebabkan rahmat berdasarkan Allah-lah engkau berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri berdasarkan sekelilingmu. Lantaran itu maafkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawaratlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu sudah membulatkan tekad, maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yg bertawakkal kepada-Nya."

Sayyid Quthb pada buku Tafsir Fi Zhilal al-Qur'an menyimpulkan: "Demikianlah hati Rasulullah dan kehidupan dia bersama masyarakat. Beliau nir murka karena masalah langsung, nir sempit dadanya menghadapi kelemahan mereka, bahkan beliau persembahkan pada umat apa yang beliau miliki menggunakan tulus & legowo." Shallu 'alan Nabi!

Sumber : Situs PBNU

ADS HERE !!!