Hukum Mencegah Haid Dengan Obat

Pertanyaan:

1.) Demi ingin berpuasa sebulan penuh seorang muslimah mengkonsumsi obat anti haid. Bagaimana dari pandangan Islam?

Dua.) Seorang suami mencoba meminumkan obat tersebut kepada istrinya agar ia bisa menggarap sawah (jimak) sebulan penuh. Bagaimanakah Islam menyikapinya?

Jawaban:

Dalam dua pertanyaan pada atas menurut kalangan Syafi'iyyah diperbolehkan asalkan tidak mengakibatkan bahaya dalam dirinya.

Berikut uraiannya, sekaligus pendapat-pendapat kalangan Madzhab selain Syafi?Iyyah tentang wanita yang minum obat pencegah datangnya haid.

?????? ???????? ??????????? ??? ????????? ??????? ???????????? ?????????? ???????? ?????????

"Dalam Fatawa Al-Qamath (Syeikh Muhammad Ibn al-Husein Al-Qamath) disimpulkan bahwa diperbolehkannya memakai obat buat mencegah datangnya haid." (Kitab Ghayatut Talkhis, hal. 196)

???????????????? ???????? ?????? ???? ???????? ????????? ???????? ??????? ???? ?????? ?????????? ??????? ?????????? ?????????? ??????? ??? ???????? ??????? ????? ?????????? ???? ?????????? ??????? ????????? ??? ????? ????????????? ??????? ?????????? ???? ????????? ???? ?????? ???????? ???????????? ????????? ?????????? ??????? ???????????? ???? ?????????? ????? ??????? ??? ???????? ???????????? ???? ???????? ????????? ???? ???????????? ??????????? ????? ????? ?????? ??????? ?????????? ??????? ?????????????? ????? ?????????? ?????????

Kalangan Malikiyyah (Madzhab Maliki) beropini :

?Haid adalah darah yang keluar dari indera kelamin perempuan pada usia yg ia mampu hamil berdasarkan kebiasaan umum. Jika wanita menjalani puasa dampak obat yang mencegah haid hadir pada masanya, dari pendapat yang zhahir masa-masa nir dikatakan haid & nir menghabiskan masa iddahnya, tidak sinkron waktu ia menjalani haid & meminum obat buat menghentikan haidnya di selain ketika kebiasaannya, maka ia dinyatakan suci tetapi iddahnya dapat terputus karena sesungguhnya tidak boleh bagi seorang wanita mencegah atau mempercepat keluarnya darah haid apabila membahayakan kesehatannya karena menjaga kesehatan wajib hukumnya.? (al-Fiqhu 'ala Madzahibil 'Arba'ah, 1/103)

??????? ?????????????? ????????? ???????? ???????????? ?????? ??????? ??????? ???????? ????????? ???? ?????? ????????? ? ???????? ????????? ???????? ????????? . ?????? ???? ?????? ??? ????????? ? ?????????? ??????? ????????? ???? ??????? ????? ????????? ??????? ???????? ??? ????????? . ????? ????????? ????????? ???????? ???????????? ???? ???????? ??????? ???????? ????????? ????????? ? ?????? ???? ???????? ????? ?????? ????????? ??????? ???????? ????????? ????? ???????? .

????? ????? ??????????? ????? ???????? ??????? ??????????? ????????? ????????? ???????? ????? ?????????????? ? ???????? ???? ???????? ??????? ??????? ????????? ????? ???????? ?????? ??????? ??????????????? ??????? ????????? ?????? ?????? ?????????? ??????? . ????? ????????? ???? ?????????? ? ????? ????? ??????????? ? ??????????? ?????????? ??????????? ???????? ?????? ?????? ? ????????? ????????? ?????? ?????????? ??????????? ??????????? ??????? ?????? .

Kalangan Hanabilah (Madzhab Hanbali) menyebutkan :

?Diperkenankan bagi wanita meminum obat yg diperbolehkan syara? Buat memutus datangnya haid apabila aman dari bahaya, itupun bila seijin suami karena suami punya hak anak atas dirinya, Imam malik memakruhkannya bila mengakibatkan bahaya pada raganya seperti diperkenankan baginya meminum obat yang diperbolehkan syara? Buat mendapatkan masa haidnya hanya saja bila bertujuan yang diharamkan syara? Misalnya supaya tidak berpuasa dibulan ramadhan maka tidak diperkenankan.

Wanita yg meminum obat kemudian hilang haidnya maka dihukumi wanita suci, tetapi wanita yg meminum obat agar mendapatkan haidnya sebelum masanya datang maka darah yang keluar berdasarkan kalangan malikiyyah bukanlah darah haid dan dia tetap dikatakan suci & tidak habis iddahnya & nir halal buat dinikahi, baginya tetap wajib sholat & puasa karena kemungkinannya bukan darah haid, boleh mengqadha puasanya bukan shalatnya lantaran kemungkinan yang keluar darah haid.

?????? ??????? ?????????????? ????????? ????? ???????? ??????????? ??????? ??????? ??????? ??? ???????? ????????? ????????? ?????? ???????????? ???? ?????????? (????? ??? ?????? ? / ??? ? ????? ??????? ? / ??? ? ??? ? ????? ?????? ? / ??? ? ???? ?????? ? / ???)

Kalangan Hanafiyyah mengungkapkan :

Wanita yg meminum obat kemudian keluar darah haid pada masa-masanya, yang keluar adalah darah haid dan menghabiskan masa iddahnya." (Hasyiyah Ibn ?Abidin I/202, Hasyiyah ad-Dasuqi I/167-168, Mawahib al-jalil I/366, Kasyaful Qana? I/218)

Berikut ta?Minuman beralkohol Kitab Kasyaful Qana? Selengkapnya:

(????????? ?????? ??????? ??????? ???????? ????????? ???? ?????? ????????? ??????) ??????????? ?? (????? ????????? ??? ??????? ????? ???????? ????????? ) ???? : ??????? ???? ?????? ??? ????????? ( ???????? ????????? ?????? ???? ) ???? : ?????????? ???????? ??????? ???????? ???????? ????????? (???? ?????? ????????? ??????????? ???????????) ??????? ??? ?????????? ? ???????? ???? ??? ???????????? ??????????? ???????? ???? ????????? ??????????? (?????) ?? ??? ????? ???? ????? ???? ????? (???? ??????) ??? ?? ??????? ????? ??? ???? ???? ???? ??????

"(Diperbolehkan meminum obat yang diperbolehkan syara? Buat memutus datangnya haid apabila aman dari bahaya atas dasar nash) sebagaimana kasus 'azl (Qadhi Ibnu Muflih mengungkapkan: nir diperbolehkan kecuali menggunakan sejin suami) sebab suami mempunyai hak atas menerima keturunan (serta perbuatan suami akan hal itu) yakni meminumkan obat yang diperbolehkan syara' dalam istri buat memutus haid (tanpa sepengetahuan istrinya pantas dinilai haram) diungkapkan dalam buku Furu', ditegaskan juga pada buku al-Muntaha karena perbuatan itu melanggar hak istrinya buat mendapatkan keturunan yg dikehendakinya (Sebagaimana hal itu) yakni sebagaimana meminumkan pada istri obat yang diperbolehkan syara' buat memutus haid (boleh jua meminum air kapur) Dijelaskan dalam buku al-Muntaha bahwa bagi suami boleh meminum air yg diperbolehkan syara' buat menolak hasrat persetubuhan." (Kasyaful Qana', 1/218)

Wallahu A?Lam

ADS HERE !!!