Kumpulan Nasihat Mbah Maemun Zuber (KH. Maimoen Zubair)

1.) Wong Yahudi iku biyen gelem mulang angger dibayar , tapi akehe kiyai saiki ngalor ngidul karo rokoan ora gelem mulang nak ora dibayar, gelem mulang angger dibayar. (Orang Yahudi dulu mau mengajar bila dikasih uang, namun kebanyakan kyai kini mondar-mandir sambil rokoan nir mau mengajar kalau nir dikasih uang).

2.) Wong neng dunyo iku ono bungahe lan ono susahe, kabeh iku supoyo biso dadek?Ake parek marang Allah, Tapi nak neng akhirat nak susah susah tok rupane nang neroko, akan tetapi nak seneng yo seneng tok rupane neng suargo (Orang di dunia itu ada yg senang dan terdapat yg susah. Semua itu agar bisa mendekatkan diri kepada Allah, namun kalau di akhirat susah terus yaitu saat di Neraka, dan bahagia terus saat di Surga).

Tiga.) Kanggone wong islam nak susah yo disabari nak bungah disyukuri. (Untuk orang Islam waktu susah disabari dan saat bahagia disyukuri).

4.) Apik-apik?E dunyo iku nalikone pisah antarane apik lan olo. Sakwali?E, elek-elek?E dunyo iku nalikone campur antarane apik lan olo. Mulane apik iku kanggone wong islam, lan elek iku kanggone wong kafir. (Bagusnya dunia itu saat pisah antara cantik dan jelek, sebaliknya jeleknya dunia itu ketika campur antara bagus & jelek).

Lima.) Apik-apik?E wong iku taqwo marang Allah yoiku ora ngelakoni doso mboh iku doso cilik utowo doso gede kabeh iku pada tinggal. (Bagus-bagusnya orang itu merupakan orang yang bertaqwa, yaitu nir mau melakukan dosa, baik dosa mini maupun besar semuanya ditinggal).

6.) Zaman akhir iku senengane podo ngatur pangeran. Yaiku podo akeh-akehan istighozahan koyo-koyo demo marang pangeran. (Zaman akhir itu poly orang yg mendemo dewa yaitu dengan cara Istighozah, seolah-olah misalnya mengatur yang kuasa).

7.) Ngandikone bapakku : akehe wong iku ngertine pekoro siji liyane ora ngerti koyo dene wong haji ngertine mong bab kaji, pembangunan masjid yo iku tok, ora ngerti bahwa sodakoh iku yo ono wong miskin mbarang. (Ayah saya pernah menyampaikan bahwa banyak orang yg tahu masalah satu tetapi yg lain nir diketahui, misalnya halnya orang tahunya hanya bab haji saja, atau shodaqoh pembangunan masjid saja, tetapi tidak tau bahwa sodaqoh itu jua terdapat yang buat fakir miskin).

8.) Nak wong pakar toriqoh utowo ahli tasawuf iku ora ono bedone doso iku gege utowo cilik podo bae kabeh didohi. (Kalau orang Ahli Toriqoh atau Tsawuf nir terdapat bedanya dosa itu baik besar atau kecil semuanya ditinggalkan).

9.) Wong iku seng apik ora kena nyepeleake doso senajan cilik, lan ora keno anggak karo amal senajan akeh amale. (Orang itu yang bagus artinya nir menyepelekan dosa meskipun mini & tidak sombong ketika punya amal meskipun banyak).

10.) Dunyo iku dadi tepo tulodone neng akhirat (Dunia itu menjadi contoh atau cermin diakhirat).

11.) Ngalamate Qiamat iku angger wong tani iku wes aras-arasen tani, mergo untunge iku sitik. (Termasuk tanda Qiyamat itu orang telah malas untuk bertani, karena untungnya sedikit).

12.) Gusti Allah iku gawe opo bae mergo karena awae dewe 'kembang seberat mekar dewe'. (Allah itu menciptakan apa saja sebab diri sendiri 'Bunga berat berkembang sendiri').

13.) Nabi bersabda : انكم ستمصرون امصا را  seng artine kuwe kabeh ko bakal gawe kota dewe-dewe. (Wong sugih iku ko bakal gawe kota dewe-dewe, wong mlarat iku podo gawe deso dewe-dewe artinya “Bahwasannya nabi telah bersabda yang artinya :Orang kaya itu akan membuat kota sendiri-sendiri, sedangkan orang Miskin nanti akan membuat desa sendiri-sendiri).

14.) Endi-endi barang iku bakale ilang. Wong mangan daging eyo bakale ilang, akan tetapi ono seng ora ilang, iyoiku barang seng ora ketok koyo dene ruh, kang ora sebab opo-opo, pribadi pepareng soko Allah ora melalui proses. (Semua barang itu akan hilang, orang makan daging juga akan hilang dagingnya, tetapi terdapat yg tidak hilang yaitu Ruh, ini anugerah lansung dari Allah tanpa proses).

15.) Wali iku nak katok iku wes ora disiplin wali, masalahe wali Iku ora keno kanggo conto, asale tingkahe iku selalu nulayani istiadat. (Yang namanya Wali jikalau kelihatan itu sudah nir disiplin Wali, lantaran Wali itu nir boleh dicontah, lantaran tingkahnya selalu berselisih menggunakan kebiasaan).

16.) Alamate wali iku wes ora biso guneman karo menungso, masalahe wong nak guneman karo menungso iku yo ora biso dzikir karo Allah ialah ?Tanda wali itu sudah nir mampu berkomunikasi menggunakan insan karena jika berdiskusi menggunakan manusia umumnya nir mampu dzikir dengan Allah?.

17.) Barang yen positif iku ora katon , bisone katon iku angger ono negatif, koyo kuwe biso reti padang yen wes weruh peteng, wong biso ngerti Allah angger wes ngerti liyane Allah. (Sesuatu yang mengagumkan itu nir kelihatan, dan akan kelihatan ketika terdapat yg nir indah, model engkau tau terperinci kalau telah gelap, & kamu tau Allah waktu kamu tau selain Allah).

18.) Wong iku yen solat bengi kok ajak-ajak iku berati ora pati tulus, masalahe mbengi iku wayah turu, lah wong solat iku kudune soko karepe dewe. (Orang saat salat malam mengajak-ajak berati itu mengindikasikan tidak begitu tulus, lantaran ketika malam itu saat istirahat, jika mau salat memang dari keinginan diri sendiri).

19.) Sepiro senenge tangi soko kubur, iku sepiro enakke neng alam akhirat. (Seberapa senangnya orang bangun berdasarkan kubur, seberapa senangnya diakhirat).

20.) Wong naliko metu soko wetenge simbok iku kudu susah, tapi yen wong metu soko dunyo alias meninggal iku kudu roso seneng , iki alamate wong seng bakal urip seneng. (Orang waktu keluar menurut kandungan oleh Ibu wajib susah, sedangkan keluar menurut global yaitu mati harus bahagia ini alamatnya orarang akan senang ).

Wallahu A?Lam

ADS HERE !!!